L’uomo fa il male come le api il miele
William Golding
Categoria: Linguaggio
L’importanza della classificazione nel pensiero sociale
La classificazione è un pilastro del pensiero sociale, importante e complesso anche se agito il più delle volte inconsapevolmente. Dire “Bezzicante è simpatico” significa utilizzare una forma grossolana di classificazione, relativamente alla proprietà |simpatia|, attribuendo al caso Bezzicante lo stato “simpatico” (entro una gamma di scelta che poteva essere, per esempio, Molto antipatico, Antipatico, ‘na mezza roba, Simpatico e Molto simpatico). Naturalmente usiamo le classificazioni continuamente e in maniera assai più articolata, e la capacità di costruire classificazioni efficaci è un pilastro del pensiero razionale e scientifico.
Ma classificare è difficile; molto difficile.
È colpa tua! No, hai cominciato prima tu!
La rissa politica di queste settimane si presta a una riflessione sulle forme sterili e nevrotiche del dibattito (che non è affatto dibattito, come stiamo per vedere). Semplificando a scopo espositivo è successa più o meno una cosa così:
- Anti-grillini: Le vostre offese alla Boldrini sono intollerabili!
- Grillini: Perché siete dei mascalzoni!
- Anti-grillini: Questo è un linguaggio fascista!
- Grillini: Non meritate altro, avete applicato la “tagliola”!
- Anti-grillini: Perché voi facevate opposizione in modo delinquenziale!
- Grillini: Ma voi avete picchiato la deputata Lupo!
- Anti-grillini: Ma voi avete usato un linguaggio sessista contro le deputate PD!
- Ad libitum…
Gli americani non sanno cosa sia il bidè, e altri 100 cliché che ci impediscono di pensare
nulla si compie se non s’apre bocca.
Euripide, Supplici
Il linguaggio descrive, trasmette informazioni, ma soprattutto costruisce il mondo. È quella che i linguisti chiamano funzione “perlocutoria” del linguaggio che ha livelli differenti di pregnanza in Autori diversi ma, semplificando assai, significa quanto meno che la parola (detta, scritta) ha conseguenze pratiche sulla realtà. Non una semplice “descrizione” del mondo, qualcosa a margine del mondo, un suo simulacro verbale; piuttosto un’azione sul mondo; parlare, dire, scrivere, agisce sul mondo e lo cambia. Ci sono infiniti possibili esempi per mostrare questa azione trasformatrice del linguaggio:
Hic Rhodus 